Creciendo en Gracia en todo el Mundo
FEDERAÇÃO INTERNACIONAL EM GRAÇA

Código de Ética da Igreja Local Filiada a
Federação Internacional em Graça
Esta é a 1ª Edição do Código de Ética da Federação Internacional em Graça para Igrejas filiadas à federação, elaborada por um grupo de trabalho composto de membros do Sistema de Conselhos da Federação, norteada pelas Declaração de Princípios sobre a Tolerância aprovada pela Conferência Geral da UNESCO em sua 28ª reunião Paris, 16 de novembro de 1995 em um todo. Tendo presente que a Carta da Nações Unidas declara " Nós os povos das Nações Unidas decididos a preservar as gerações vindouras do flagelo da guerra,... a reafirmar a fé nos direitos fundamentais do homem, na dignidade e no valor da pessoa humana,... e com tais finalidades a praticar a tolerância e a conviver em paz como bons vizinhos".
Lembrando que no Preâmbulo da Constituição da UNESCO, aprovada em 16 de novembro de 1945, se afirma que "a paz deve basear-se na solidariedade intelectual e moral da humanidade", Lembrando também que a Declaração Universal dos Direitos do Homem proclama que "Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, de consciência e de religião"(art. 18), "de opinião e de expressão"(art. 19) e que a educação "deve favorecer a compreensão, a tolerância e a amizade entre todas as nações e todos os grupos étnicos ou religiosos" (art.26),
Tendo em conta os seguintes instrumentos internacionais pertinentes, notadamente:
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o Pacto Internacional dos Direitos Civis e Políticos;
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o Pacto Internacional dos Direitos Econômicos, Sociais e Culturais;
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a Convenção Internacional sobre a Eliminação de todas as Formas de Discriminação Racial;
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a Convenção sobre a Prevenção e a Sanção do Crime de Genocídio;
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a Convenção sobre os Direitos da Criança;
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a Convenção de 1951 sobre o Estatuto dos Refugiados, seu Protocolo de 1967 e seus instrumentos regionais;
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a Convenção sobre a Eliminação de todas as Formas de Discriminação contra a Mulher;
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a Convenção contra a Tortura e Outras Penas ou Tratamentos Cruéis, desumanos ou degradantes;
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a Declaração sobre a Eliminação de todas as Formas de Intolerância e de Discriminação fundadas na religião ou na convicção;
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a Declaração sobre os Direitos da Pessoas pertencentes a minorias nacionais ou étnicas, religiosas e linguísticas;
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a Declaração sobre as Medidas para Eliminar o Terrorismo Internacional;
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a Declaração e o Programa de Ação de Viena aprovados pela Conferência Mundial dos Direitos do Homem;
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a Declaração de Copenhague e o Programa de Ação aprovados pela Cúpula Mundial para o Desenvolvimento Social;
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a Declaração da UNESCO sobre a Raça e os Preconceitos Raciais;
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a Convenção e a Recomendação da UNESCO sobre a Luta contra a Discriminação no Campo do Ensino;
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Tendo presentes os objetivos do Terceiro Decênio da luta contra o racismo e a discriminação racial, do Decênio Mundial para a educação no âmbito dos direitos do homem e o Decênio Internacional das populações indígenas do mundo,
Tendo em consideração as recomendações das conferências regionais organizadas no quadro do Ano das Nações Unidas para a Tolerância conforme a Resolução 27 C/5.14 da Conferência Geral da UNESCO, e também as conclusões e as recomendações das outras conferências e reuniões organizadas pelos Estados membros no quadro do programa do Ano das Nações Unidas para a Tolerância, Alarmados pela intensificação atual da intolerância, da violência, do terrorismo, da xenofobia, do nacionalismo agressivo, do racismo, do anti-semitismo, da exclusão, da marginalização e da discriminação contra minorias nacionais, étnicas, religiosas e linguísticas, dos refugiados, dos trabalhadores migrantes, dos imigrantes e dos grupos vulneráveis da sociedade e também pelo aumento dos atos de violência e de intimidação cometidos contra pessoas que exercem sua liberdade de opinião e de expressão, todos comportamentos que ameaçam a consolidação da paz e da democracia no plano nacional e internacional e constituem obstáculos para o desenvolvimento, Ressaltando que incumbe aos Estados membros desenvolver e fomentar o respeito dos direitos humanos e das liberdades fundamentais de todos, sem distinção fundada sobre a raça, o sexo, a língua, a origem nacional, a religião ou incapacidade e também combater a intolerância, aprovam e proclamam solenemente a presente Declaração de Princípios sobre a Tolerância Decididos a tomar todas as medidas positivas necessárias para promover a tolerância nas nossas sociedades, pois a tolerância é não somente um princípio relevante mas igualmente uma condição necessária para a paz e para o progresso econômico e social de todos os povos.
Declaramos o seguinte:
Artigo 1º - Significado da tolerância;
1.1 A tolerância é o respeito, a aceitação e a apreço da riqueza e da diversidade das culturas de nosso mundo, de nossos modos de expressão e de nossas maneiras de exprimir nossa qualidade de seres humanos. É fomentada pelo conhecimento, a abertura de espírito, a comunicação e a liberdade de pensamento, de consciência e de crença. A tolerância é a harmonia na diferença. Não só é um dever de ordem ética; é igualmente uma necessidade política e jurídica. A tolerância é uma virtude que torna a paz possível e contribui para substituir uma cultura de guerra por uma cultura de paz.
1.2 A tolerância não é concessão, condescendência, indulgência. A tolerância é, antes de tudo, uma atitude ativa fundada no reconhecimento dos direitos universais da pessoa humana e das liberdades fundamentais do outro. Em nenhum caso a tolerância poderia ser invocada para justificar lesões a esses valores fundamentais. A tolerância deve ser praticada pelos indivíduos, pelos grupos e pelo Estado.
1.3 A tolerância é o sustentáculo dos direitos humanos, do pluralismo (inclusive o pluralismo cultural), da democracia e do Estado de Direito. Implica a rejeição do dogmatismo e do absolutismo e fortalece as normas enunciadas nos instrumentos internacionais relativos aos direitos humanos.
1.4 Em consonância ao respeito dos direitos humanos, praticar a tolerância não significa tolerar a injustiça social, nem renunciar às próprias convicções, nem fazer concessões a respeito. A prática da tolerância significa que toda pessoa tem a livre escolha de suas convicções e aceita que o outro desfrute da mesma liberdade. Significa aceitar o fato de que os seres humanos, que se caracterizam naturalmente pela diversidade de seu aspecto físico, de sua situação, de seu modo de expressar-se, de seus comportamentos e de seus valores, têm o direito de viver em paz e de ser tais como são. Significa também que ninguém deve impor suas opiniões a outrem.
Essas declarações caracterizam-se, também, pela defesa aos vulneráveis e pelo respeito ao pluralismo, tão necessários a países como o Brasil, onde a diversidade cultural, social e econômica promove injustiças. Com isto a Federação em Graça no Brasil, reconhece que existem muitas igrejas e equipes de liderança enfrentando muitas dificuldades em decisões ao servirem suas congregações relacionando a bíblia e o Governo Internacional em relação aos Direitos Humanos. Essas escolhas têm consequências para a saúde psíquica e física as pessoas que integram a comunidade da igreja local. A Federação Internacional em Graça no Brasil desenvolveu o Código de Ética para Congregações e suas equipes de liderança para equipar os líderes da igreja para tomar decisões sábias.
Jesus e seus apóstolos deram a instrução Igreja no uso responsável dos presentes, na prática da unidade e santidade, e no testemunho ao mundo. Jesus também deu presentes à Igreja para que ela possa ser construída e cheguemos à unidade da fé, conhecimento do Filho de Deus, e maturidade.
A Igreja de Jesus Cristo se encarna nas congregações locais. Entre os presentes Jesus fornece a Igreja os pastores para ensinar as congregações, levá-los e cuidar de seu bem-estar espiritual. Em contrapartida, os líderes leigos de nossas congregações são responsáveis para fornecer para o clero e para facilitar o seu trabalho. Eles também têm responsabilidades para com a congregação em geral, à família das igrejas a que pertencem, e para as comunidades em que vivem e adoração. liderança congregacional, portanto, responsável irá:
Honrar e apoiar os presentes que Cristo dá às Igrejas
Ora, estes são os dons que Cristo deu à Igreja: os apóstolos, os profetas, os evangelistas e pastores e professores. Sua responsabilidade é para equipar o povo de Deus para fazer o seu trabalho e edificar a Igreja, o Corpo de Cristo. (Efésios 4: 11-12, NLT);
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Prover as necessidades físicas e espirituais dos pastores e suas famílias; pagar um salário e benefícios para pastores (se este for pastor em tempo integral e a igreja local aceitar tal ministério) e bem como ao pessoal adequado da administração da Igreja; fornecer revisões anuais de compensação.
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Certifique-se de que os pastores têm tempos de ambos; semanais e anuais de descanso e oportunidades de estudo.
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Procurar capacitar e cultivar os dons espirituais dos membros da congregação.
Promover a unidade do Corpo de Cristo
Fazer todos os esforços para manter-se unidos no Espírito, vos une com a paz. Porque há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança gloriosa para o futuro. (Efésios 4: 3-4, NLT);
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Promover a interação de grupos sociais e étnicos na igreja e no governo.
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Afirmar os pontos fortes dos diferentes estilos de culto.
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Honrar a visão pastoral e de ensino, envolvendo um conselheiro de fora apropriado para facilitar a cura, quando uma disputa com um pastor chega a um impasse.
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Apresentar uma frente unida em apoio das principais iniciativas.
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Confrontar aqueles na congregação que se opor ativamente a liderança ou demonstrar apatia para com a visão da liderança.
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Trabalhar para reconciliar facções dissidentes através da escuta mútua e de partilha.
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Trabalhar para garantir que todos os membros estão envolvidos em oportunidades de crescimento no discipulado.
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Esforce-se em todas as coisas para viver o mandamento de Jesus aos Seus seguidores: "Amai-vos uns aos outros, como eu vos amei."
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Promover ligações construtivas com e manter compromissos com outras igrejas em sua comunidade, e igrejas que pertencem a sua denominação ou a rede de igrejas da Federação.
Responsabilidade prática
O tempo está chegando quando tudo o que está encoberto será revelado, e tudo o que é segredo será dado a conhecer a todos. Tudo o que você disse na escuridão será ouvido na luz, e o que você sussurrou atrás de portas fechadas será, gritou sobre os telhados para que todos possam ouvir! (Lucas 12: 2-3, NLT);
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Abertura modelo e uma comunicação clara em fazer negócios na congregação; trabalhar com a congregação para desenvolver expectativas compartilhadas sobre transparência.
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Abra os registros financeiros da igreja para a revisão periódica independente.
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Criar oportunidades periódicas para ambos os pastores e líderes leigos para receber feedback daqueles que servem e dar oportunidade de crescimento pessoal e profissional.
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Segure pastores e leigos professores para as verdades encontradas na Bíblia, especialmente porque eles são incorporados nos padrões de doutrina e santidade pessoais estabelecidos pela congregação ou família denominacional.
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Treinar pastores, funcionários e voluntários em métodos de prevenção da exploração de pessoas vulneráveis, especialmente crianças e na Declaração de Princípios sobre a Tolerância da Unesco.
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Estabelecer e utilizar um sistema de disciplina da igreja para lidar com os membros que persistem em práticas contraria ao ensinado na congregação local e após tentativas para orientar e restaurá-lo falharam.
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Lidar de forma justa e abertamente com causas de escândalo quando eles ocorrem, no âmbito da lei.
Praticar uma boa gestão
Se você for fiel nas pequenas coisas, você será fiel nas grandes. Mas se você é desonesto nas pequenas coisas, você não vai ser honesto com maiores responsabilidades. E se você não são confiáveis sobre a riqueza deste mundo, quem vai confiar em você com as verdadeiras riquezas do céu? (Lucas 16: 10-11, NLT);
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Pagar contas em tempo hábil e tome cuidado para não onerar a igreja com dívida incontrolável.
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Use presentes como eles se destinam.
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Manter a propriedade e equipamentos a igreja possui em bom, seguro e atraente condição.
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Manutenção de níveis adequados de seguro.
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Praticar administração sensata no uso dos recursos naturais.
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Participar financeiramente na denominação ou família de igrejas a que pertence.
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Honrar as práticas manutenção de registos e de relatórios financeiros envolvidos na sua participação em uma denominação ou rede de igrejas
Hospitalidade na prática
Mostrar hospitalidade uns com os outros, sem murmuração. À medida que cada um recebeu um presente, usá-lo para servir uns aos outros, como bons administradores da multiforme graça de Deus. (1 Pedro 4: 9-10, ESV);
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Manter um ambiente seguro e seguro para eventos de adoração pública, estudo e da comunidade.
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Minimizar as barreiras que desencorajam as pessoas com deficiência de participar plenamente.
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Afirmar as diferenças culturais variadas representadas na congregação e na comunidade.
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Eliminar as barreiras artificiais para acolher a comunidade circundante para eventos públicos.
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Permitir uso da comunidade adequada de instalações da igreja, quando tal utilização não é incompatível com o testemunho da igreja e seus compromissos éticos.
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Seja sensível ao impacto do tráfego, estacionamento e os sons de culto em seus vizinhos.
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Buscar o bem-estar da comunidade onde Deus a colocou
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Trabalhar para a paz e prosperidade da cidade onde eu mandei... (Jeremias 29: 7, NLT)
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Demonstrar na própria vida da congregação a natureza global e multicultural do Corpo de Cristo.
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Falar através líderes designados para questões de injustiça na comunidade local e além.
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Trabalhar para aliviar o sofrimento e promover a saúde e bem-estar espiritual de sua comunidade e no mundo.
Como equipe de liderança da igreja, nós nos comprometemos a respeitar as normas estabelecidas no Código de Ética da Federação Internacional em Graça para as Congregações.
Nome da Igreja e CNPJ: _____________________________________________
Data ____________________ Cidade:___________________________________
Liderança Nome Representante: ______________________________________
Papel na liderança: ____________________ Assinatura: ___________________